27.12.2024 10:10
Персоны.
Просмотров всего: 14121; сегодня: 6.

Самарский купец, промышленник, благотворитель Антон Шихобалов

Самарский купец, промышленник, благотворитель Антон Шихобалов

Шихобалов Антон Николаевич (1827–1908) – видный самарский благотворитель, купец первой гильдии, коммерции советник, пожертвовал около 1,5 млн руб.

Шихобалов происходил из крестьянской семьи, из села Наченалы Ардатовского уезда (сейчас территория Мордовии). Его отец занимался земледелием и мелочной торговлей галантерейным и мануфактурным товаром. Накопив денег, он завел небольшой салотопенный завод. В 1833 году Шихобаловы из-за сильнейшего пожара в одночасье лишились всего имущества, включая завод.

После пожара многочисленная семья Шихобаловых, насчитывавшая 23 человека, переселилась в Самару. Антон окончил здесь два класса школы, научился читать, писать и овладел четырьмя правилами арифметики. Когда же подрос, стал торговать бараньим салом. С этого началась карьера одного из богатейших людей Поволжья.

В 1846 году 19-летний провинциал отправился в Петербург, где произвел хорошее впечатление на столичных предпринимателей деловой сметкой и скромностью. Он завязал отношения с купцами-скотопромышленниками и торговцами салом. Среди них – представители крупнейшей столичной фирмы «Хаббард и Ко», экспортировавшей сало в Англию, уральские предприниматели Севрюгины и братья Деевы из Оренбурга. Поскольку русское сало в XIX веке было на мировом рынке вне конкуренции (оно использовалось, прежде всего, для промышленного изготовления сальных свечей и дубления кож), то дела молодого купца быстро пошли в гору. Он скупал пастбища и пашни и через 35 лет после начала бизнеса, в 1883 году, владел в Самарской и Оренбургской губерниях 77 тыс. десятин земли (около 84 тыс. га), ее стоимость составляла около 8 млн руб. К 1900 году за ним числилось уже 200 тыс. десятин земли. К этому времени Шихобалов являлся владельцем салотопенного завода и совладельцем крупного мукомольного предприятия (вместе с купцами Курлиными) в Самаре, членом учетных комитетов Самарского отделения Государственного банка и Волжско-Камского банка. После десяти лет пребывания в первой гильдии купечества Шихобалов получил звание потомственного почетного гражданина Самары.

Богатство не сделало его безразличным к чужому горю. Как отмечалось в книге «Антон Николаевич Шихобалов: его жизнь, просветительные и благотворительные учреждения его имени», вышедшей в 1912 году, «быть полезным для других Антон Николаевич считал своим долгом и при желании что-либо пожертвовать, он обыкновенно говорил со смирением: «Ничего, надо дать: это придет обратно». Шихобалов не любил показной благотворительности и добрые дела совершал, как писал его биограф, «без шуму, справедливо рассуждая, что для Бога показная благотворительность неугодна». Он выстроил в Самарской, Оренбургской и Симбирской губерниях несколько церквей, здание женского Свято-Троицкого монастыря, школы, богадельню и больницу.

В 1880-х годах Шихобалов создал сельский ремесленный приют для мальчиков в Симбирской губернии, откуда был родом. Детей в этот приют привозили в самом жалком виде. Как писал современник, «полудиких, заморенных, грязных, покрытых золотушными коростами и паразитами детей ... сдавали буквально разутыми, в лохмотьях». Через месяц-другой сироты становились здоровыми и жизнерадостными детьми. За ними был прекрасный уход, их обучали грамоте, столярному и сапожному ремеслу.

В 1893 году в Самаре на средства филантропа была устроена и передана в ведение городской управы богадельня со странноприимным домом. Для заведения купец пожертвовал 30 тыс. руб. и двухэтажный дом стоимостью 48 тыс. руб. (на углу Алексеевской и Уральской улиц, ныне – Красноармейская, дом 91/104). В советское время здесь была школа-интернат для детей с задержками развития, с середины 2000-х годов – православный детский культурный центр. Шихобаловская богадельня «для престарелых лиц обоего пола» была рассчитана на 120 человек: 60-70 постоянно проживавших и 50-70 временно размещенных паломников, направлявшихся в монастыри на богомолье (всего до 300 паломников в год). В заведении была устроена Серафимовская домовая церковь, вмещавшая 500 человек. Обитателям богадельни бесплатно предоставлялись кров, питание, медицинская помощь, одежда. Чтобы получить здесь приют, достаточно было обратиться к распорядителю-попечителю – Антону Шихобалову, который после беседы с просителем лично принимал решение о помощи.

Шихобалов, будучи членом совета Самарского отделения Попечительства императрицы Марии Александровны о слепых, членом попечительного совета Александровской городской общественной богадельни, членом правления Общества «Дома трудолюбия» в Самаре, этим и многим другим обществам и заведениям давал деньги на призреваемых.

Второго ноября 1908 года было освящено здание городской Шихобаловской больницы (на улице Сокольничьей, ныне – Ленинская, 75, Самарский областной онкологический диспансер).

На строительство здания купец дал ранее 190 тыс. руб. и еще 238 тыс. руб. на капитал, проценты с которого должны были идти на содержание больницы. Как сообщала «Памятная книжка Самарской губернии на 1909 год», заведение предназначалось «для больных бедного состоянии». На церемонии открытия с участием губернатора, гласных (депутатов) городской думы, представителей общественности священник Александр Ястребов сказал, что Шихобалов «не принадлежал к категории евангельских богачей, так как он, думая о малоимущих и неимущих, отдал часть своих накопленных трудовою жизнью средств на то, чтобы устроить приюты для нуждающихся и страдающих».

Бесплатное отделение для неимущих больных на 60 человек оборудовали новейшими медицинскими аппаратами – здесь были рентгеновский кабинет, кабинеты водолечения и электролечения (говоря современным языком, физиотерапии). При больнице построили собственную электростанцию, хотя в то время электричество было редкостью и медленно входило в быт русских городов. Попечительницами больницы стали дочери Шихобалова – Мария Сурошникова и Екатерина Курлина.

После смерти Шихобалова в 1909 году в садике перед зданием больницы был открыт скромный памятник-бюст. Так городская дума Самары проявила уважение к благотворителю, который к тому же был многолетним гласным думы, а также церковным старостой кафедрального Воскресенского собора, построенного на пожертвования горожан и освященного в 1894 году (собор разрушен в 1930-е годы).

С 1909 по 1924 год в Самаре существовала Шихобаловская улица (ныне Ленинская).

Благотворителя похоронили в семейном некрополе у Покровской церкви. Некогда это была деревянная церквушка, но в 1857 году на средства братьев Шихобаловых – Антона, Матвея и Емельяна (34 тыс. руб.) на месте деревянного храма возвели каменный. Будучи церковным старостой, Шихобалов жертвовал большие деньги на убранство храма и отливку колоколов.

Склеп Шихобаловых был разрушен при строительстве стадиона «Динамо» и прокладке улицы. Однако в 1991 году при ремонте коллектора останки Шихобаловых были найдены и с почестями перезахоронены на территории чудом сохранившегося в советское время Покровского собора, рядом с больницей, построенной Антоном Шихобаловым.

Автор: Галина Ульянова

Изображение (фото): Русфонд


Участники событий и другие указанные лица:


Троицкая церковь в Самаре, построенная и украшенная на средства Шихобалова
Троицкая церковь в Самаре, построенная и украшенная на средства Шихобалова

Шихобаловская богадельня, открытая в 1893 году
Шихобаловская богадельня, открытая в 1893 году

Сведения о Шихобаловской богадельне из книги «Благотворительность в России», изданной в 1907 году
Сведения о Шихобаловской богадельне из книги «Благотворительность в России», изданной в 1907 году

Ремесленный приют для детей, чьи отцы погибли в Русско-японскую войну 1904–1905 годов, на содержание которого жертвовал Шихобалов
Ремесленный приют для детей, чьи отцы погибли в Русско-японскую войну 1904–1905 годов, на содержание которого жертвовал Шихобалов

Шихобаловская больница в Самаре
Шихобаловская больница в Самаре

Открытие памятника Шихобалову перед зданием больницы
Открытие памятника Шихобалову перед зданием больницы

Кафедральный Воскресенский собор в Самаре. Фотограф Максим Дмитриев. 1894 год
Кафедральный Воскресенский собор в Самаре. Фотограф Максим Дмитриев. 1894 год


Ньюсмейкер: Альянс Медиа Центр — 13424 публикации
Сайт: rusfond.ru/encyclopedia/33

Интересно:

PUNKT E поделился аналитикой на Российской энергетической неделе
22.10.2026 12:34 Аналитика
PUNKT E поделился аналитикой на Российской энергетической неделе
Константин Алябьев, управляющий директор крупнейшей сети зарядных станций для электромобилей в России PUNKT E, принял участие в деловой программе Российской энергетической недели 2026, которая прошла в Москве с 14 по 16 октября. Российская энергетическая неделя – площадка международного уровня для обсуждения актуальных вопросов развития топливно‑энергетического комплекса, межрегионального взаимодействия и налаживания международных связей в области энергетики.   PUNKT E представил свою экспертную позицию по вопросам адаптации энергорынка к растущему спросу на электромобили, развития зарядной инфраструктуры и интеграции альтернативных видов топлива в транспортную экосистему в рамках трёх ключевых сессий:  - Сессия АРВЭ «Айкидо или борьба: по каким правилам энергорынок адаптируется к тенденциям на стороне спроса?» — роль зарядной инфраструктуры как ресурса...
Русские народные праздники. Традиции и обряды
22.10.2026 12:15 Аналитика
Русские народные праздники. Традиции и обряды
6 – 19 января Святки Славянские Святки известны в народе, как две недели гаданий и магических обрядов. Эта неделя начинает год по православному календарю. В нее включены праздники Рождества, Старого Нового года, Крещения. В эти дни молодежь гадает на суженых. Происходят обрядовые колядования, посевания, ряженье, хождение в гости, обряды на благополучие и плодородие. Считается, что в эти дни присутствие духов среди людей особенно значимо, поэтому открывается будущее. С конца декабря светлый день начинал увеличиваться, люди связывали это с победой добра над злом. Поэтому в святочные дни после Рождества повсеместно царила радость, безудержное веселье, общение, песни и гуляния с обильной трапезой и душевными разговорами. В святочные дни запрещена охота на животных и птиц. 7 января Рождество Рождество Христово – второй значимый праздник православия. Отмечается также на государственном...
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
21.10.2026 16:25 Персоны
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
"Служение, а не привилегии": князь Григорий Григорьевич Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России. Если спросить современного молодого человека: «Что ты знаешь о дворянстве?» - чаще всего в ответ услышишь про балы, усадьбы, дуэли и привилегии. Образ получается красивый, но очень поверхностный. А между тем есть люди, которые пытаются показать другую сторону этого наследия: не блеск и роскошь, а ответственность, труд и служение. Один из таких людей - князь Григорий Григорьевич Гагарин (родился в 1945 году), предводитель Московского регионального Дворянского Собрания, общественный деятель, для которого дворянство - прежде всего нравственный выбор и долг перед Родиной. Эта статья - не про «аристократическую элиту», а про то, как историческая память, вера и гражданская позиция могут быть не музейными экспонатами, а живой основой для личного пути. Особенно это важно для...
Возвращая утраченное: Россия забытая и неизвестная
20.10.2026 13:43 Персоны
Возвращая утраченное: Россия забытая и неизвестная
В эпоху, когда прошлое нередко становится полем идеологических битв, а исторические оценки стремительно меняются вслед за общественной конъюнктурой, особую ценность приобретают проекты, нацеленные не на конфронтацию, а на восстановление утраченных смыслов. Именно к таким инициативам относится масштабный издательский проект «Россия забытая и неизвестная», созданный Валентиной Алексеевной Благово и Сергеем Алексеевичем Сапожниковым. Их деятельность — это последовательная, кропотливая работа по возвращению обществу целостного образа дореволюционной России, по преодолению стереотипов и формированию уважительного отношения к собственному наследию. Интеллигенция как хранитель традиций Фигуры Валентины Алексеевны и Сергея Алексеевича примечательны тем, что они органично соединяют в себе черты современной российской интеллигенции и преемственность традиций старого дворянства. Валентина...
История Пресненского района Москвы
20.10.2026 13:31 Аналитика
История Пресненского района Москвы
Пресненский район Москвы располагается в западной части Центрального административного округа. Наиболее крупные улицы этого района: Красная Пресня, 1905 года, Звенигородское шоссе, Краснопресненская набережная, Мантулинская, Большая и Малая Никитские, Малая Бронная. По территории Пресненского района проходит также часть Садового кольца (улицы Большая Садовая, Садовая-Кудринская). Южной чертой является Москва-река, которая проходит по району на протяжении 5 километров. Этот район Москвы был образован в 1917 году, и поначалу назывался Пресненским. В 1920 году его переименовали в Краснопресненский. Очередная смена названия произошла в 1991 году, когда район стал называться Пресненское, но затем ему присвоили нынешнее название. Пресненский район охватывает территорию от Охотного ряда до границ делового международного центра "Москва-Сити" на западе. Существуют по крайней мере две версии...